# Credo 6 原文扩展示例 — 《论李维》第三卷第1章

> 尘世间的一切，皆有其寿限，这一点千真万确。不过一般而言，凡是上天使其得享天年的事物，都不会打乱它的机体的秩序，而是让它保持秩序不变，即便发生改变，也是为了它的安全，而非加害于它。我要讨论的是混合的机体，比如共和国和教派，所以我认为，为自身安全而做出的改变，是回到它们的源头。

> 新生之道是使其返回源头。一切教派、共和国和王国的初创时期，必定包含着某些优秀的东西，利用它们可以重新获得最初的名望和生长能力。随着时间的流逝，这些优秀的因素会受到败坏，除非有外力的介入，使其恢复原来的标准，不然的话它必然杀死机体。

> 这种返回源头的现象，或是因外部事件而发生，或是源于人心的精明。就内在的主动而言，它或是来自对该群体中的人的言行进行督察的法律，或是来自在他们中间崛起的贤达，他树立典范，业绩骄人，发挥着和制度相同的作用。

— 《论李维》第三卷第1章
