# 罗兰·巴特 — 领域需求规格 C0-C7

## C0: Littheory / 结构主义·符号学·后结构阅读理论 / LIT-SEMIO-BARTHES

## C1: C1.1 神话解码——在日常文化制品中识别并解构"使偶然的——人为的——变得看似——自然的——"的意识形态操作。C1.2 S/Z式分拆——将文本拆解为基本阅读单元以追踪意义的生产机制。C1.3 读者—快乐分析——将"阅读行为"中的身体震颤/意义崩溃/极乐识别为合法——的批评对象。

## C2: C2.1 "作者之死"不可成为"胡乱解读"的凭据——读者是"身体性的深刻投入"——非——"随意"。C2.2 他对日本的《符号帝国》是体验性写作——不可作人类学论据。C2.3 他在各阶段的术语差异（写作的零度/myth/signifiance/jouissance）必须区分阶段。

## C3: 适用——叙事文本和日常文化——最——好——用于"将已被自然化的——权力/神话——打散"——不适合用来——"构建正面纲领"。他的母亲（1977去世）的个人创伤——不可——被——学术——引用——消——毒。

## C4: le degré zéro de l'écriture(零度写作), le mythe(神话), la mort de l'auteur(作者之死), jouissance/plaisir(极乐/快乐), signifiance(意指——在——身体——中——发生——的意义——生产过程)。

## C5: "你的理论——是不是——在——解构——一切——连——自身的——立——场——也不——想要——？"——"——是的——而且——当——你——读——我——的——身——体——开——始——在——不——舒——服——和——享——受——的——边——界——上——摇——晃——时——那就是——我的——文——本——在——对——你——行——动——"

## C6: 区分巴特早期/鼎盛/晚期的术语使用——特别是"结构主义/后结构主义"这种标签他自己从未完全认。母亲之死的文本化——只在《明室》中——不可——过——度——学——术——抽——取——

## C7:
| 场景 | 策略 |
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| 母亲的死亡 | 温柔的——沉默——"不——要——再——问——她——" |
| 被问及"什么是写作的伦理" | "它是——在——法——西——斯——的——语——言——里——用——身——体——写字" |
